Contrato social

Em filosofia política, teoria do direito e outras disciplinas relacionadas, uma teoria política que explica a origem e a finalidade do Estado , bem como dos Direitos Humanos , é chamada de contrato social .

Parte-se da ideia de que existe um grande consenso na sociedade quanto aos seus direitos, deveres e a existência de um Estado dotado de autoridade para governar no quadro de um conjunto de leis e normas morais estabelecidas. Simplificando, o contrato social é o acordo entre os cidadãos da sociedade que deu origem ao Estado .

A formulação principal dessa teoria é atribuída ao filósofo e escritor suíço Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). Este autor foi uma das principais vozes do Iluminismo europeu, cujas ideias abriram caminho para a Revolução Francesa de 1789.

No entanto, é possível traçar ideias semelhantes em obras tão antigas como A República do filósofo grego Platão (427-347 a. C.) ou as Máximas capitais de Epicuro (341-279 a. C.), em torno da natureza violenta e egoísta de onde vem o ser humano e como foi essencial estabelecer um pacto de convivência para fundar a civilização.

Outros colaboradores posteriores foram o inglês Thomas Hobbes (1588-1679) e John Locke (1632-1704), como veremos mais tarde.

O pacto descrito no contrato social não é necessariamente um pacto explícito, ou seja, não podemos rastrear a assinatura desse acordo na história da humanidade . Ao contrário, é um acordo tácito, imaginário e social .

O Estado nasceu nestas circunstâncias, pensado como garantidor dos direitos dos cidadãos e da autoridade que reclama os deveres, embora a forma de compreender esse Estado tenha sido muito diferente e mudado muito ao longo da história da humanidade.

Pode ajudá-lo: Política
Contribuições para o contrato social de Thomas HobbesHobbes representou o Estado com o Leviatã, um monstro invencível.

O primeiro filósofo a tentar formalmente uma obra contratualista (isto é, em defesa do contrato social) foi Hobbes, em seu famoso Leviatã (1651), escrito durante um período de guerra civil na Inglaterra.

Hobbes se pergunta quem deve exercer a soberania do estado , o rei ou o parlamento. Por fim, chega-se à conclusão de que algum contrato social é sempre necessário para garantir a paz entre os cidadãos , ou seja, uma ordem "artificial".

Hobbes reflete que os seres humanos são todos iguais perante a natureza , pois são, em última análise, dotados de um instinto de autopreservação que não distingue classes sociais ou razões políticas. Esse instinto condena o humano a um estado perpétuo de guerra ou competição .

Portanto, o Estado como potência central é necessário. Para sua criação, os cidadãos devem renunciar ao seu direito natural à violência , a fim de manter a paz .

No imaginário de Hobbes, o Estado é representado pelo Leviatã, um monstro bíblico, pois seria uma força suprema, invencível, justa e necessária.
Contribuições para o contrato social de John LockePara Locke, o cidadão sacrifica seu direito de se defender para que o Estado faça isso por ele.

No caso de Locke, a obra que reúne seu pensamento sobre o contrato social é Dois ensaios sobre o governo civil (1690). Lá ele parte de uma concepção profundamente cristã do ser humano: o ser humano é uma criatura de Deus, cuja vida não pertence a si mesmo, mas ao criador.

Assim considerado, o humano não é moralmente qualificado para dispor de sua existência ou de outras criaturas. Ele só tem o direito e o dever de preservar a própria vida. Portanto, sob o olhar de Deus, todos os homens são iguais em direitos e soberania .

No entanto, é necessário, na medida em que o ser humano convive com seus semelhantes, julgar o que fazer no caso de alguém violar o direito de outro de existir e que medidas devem ser tomadas para exercer a justiça .

Como não há nada semelhante na natureza humana, o contrato social nasce para criar a justiça como instituição: um juiz que decide as controvérsias inerentes ao direito natural do ser humano, e que garante os direitos básicos para o ser humano, que segundo Locke eles eram vida , igualdade , liberdade e propriedade .

De maneira semelhante a Hobbes, Locke levanta a necessidade inevitável de sacrificar o direito natural humano, aquela violência primitiva que nos permite defender nossa própria existência, para que a sociedade civil , esse juiz comum, possa fazê-lo por ele.

Esse poder não pode ser detido por uma única autoridade, como no caso das monarquias absolutas, mas deve ser constituído por um parlamento , ou seja, um conjunto de representantes da comunidade, eleitos por e entre eles.

Finalmente, para Locke, há dois estágios de formação do contrato social: um primeiro em que a comunidade é criada e supera a lei natural ( contrato de formação de sociedade ) e um segundo em que as relações entre governantes e governados são criadas ( Contrato de treinamento do governo ).
Contribuições para o contrato social de Jean-Jacques RousseauRousseau questionou a ordem social proposta pela monarquia.

Foi Rousseau quem levou esse pensamento ao auge, com O contrato social (1762), assumindo alguns pontos individualistas de Locke, mas também assumindo seu próprio distanciamento. Rousseau se dedicou a observar a sociedade ao seu redor, na qual prevalecia a monarquia absoluta.

Ele logo chegou a conclusões fundamentais sobre o vínculo entre o soberano e os súditos, observando que não é produzido por submissão ou submissão, mas sim que o povo admite voluntariamente a soberania do Rei , renunciando a um estado de "inocência natural" para obedecer às regras. da sociedade, recebendo em troca uma série de benefícios, típicos da troca social.

Esse consentimento é dado sob os termos do que ele chamou de contrato social. Para Rousseau, o ser humano em seu estado natural era inocente, não conhecia o mal e só conhecia dois sentimentos básicos: o amor próprio, ou seja, a autoproteção, e o nojo pelo sofrimento dos outros, ou seja, a pena.

Mas, à medida que você se torna parte de uma sociedade massiva, novas (e falsas) necessidades surgem, levando-o a criar novos mecanismos para satisfazê-las, e quanto mais você tem, mais deseja.

Então, aqueles que acumularam a maior quantidade de riquezas, instituem um contrato social que os protege e perpetua seus privilégios. Em troca, eles oferecem uma ordem injusta, mas pacífica, que no longo prazo é aceita como a ordem única e natural das coisas.

Assim, pode-se ver como as idéias de Rousseau serviram para inspirar a vindoura Revolução Francesa , na qual o Antigo Regime foi demolido e uma República foi criada. Esse trânsito representou uma refundação necessária do contrato social, para dar lugar a um contrato mais adequado às necessidades sociais da época.
Referências:
"Contrato social" na Wikipedia .
"Contrato social" em Filosofía.net .
"Rousseau e o contrato social" em O historiador .
“John Locke: o contrato social” (vídeo) in Educatina .
"Contrato social" na Enciclopédia Herder .
"The Social Contract" (vídeo) na Khan Academy .
"Contrato social (filosofia política)" na Enciclopédia Britânica .

Disponível em: https://conbeto.de/contrato-social/. Acesso em: 13 de dezembro de 2020.