Por Richard Stockton
Décadas antes do Holocausto, o Império Alemão cometeu o primeiro genocídio do século XX.
Wikimedia CommonsHerero acorrentado durante a rebelião de 1904.
Era uma vez soldados e colonos alemães invadiram um país estrangeiro e tomaram a terra por si mesmos. Para garantir que eles pudessem se apegar, destruíram as instituições locais e usaram as divisões existentes entre o povo para impedir a resistência organizada.
Pela força das armas, eles transportaram alemães étnicos para o território para extrair recursos e governar a terra com uma eficiência grosseira e brutal. Eles construíram campos de concentração e os encheram até a borda com grupos étnicos inteiros. Um grande número de inocentes morreu.
Os danos desse genocídio ainda perduram e as famílias dos sobreviventes juraram nunca esquecer o esforço alemão de destruí-los como povo.
Se você pensou que essa descrição se aplicava à Polônia durante a Segunda Guerra Mundial, você está certo. Se você leu e pensou na Namíbia, a ex-colônia do sudoeste alemão da África, também tem razão, e provavelmente é um historiador especializado em estudos africanos, porque o reinado alemão de terror contra o povo Herero e Nama de A Namíbia dificilmente é mencionada fora da literatura acadêmica.
Amplamente considerado o primeiro genocídio do século 20, há muito negado e suprimido, e com inúmeras perseguições burocráticas em papel para impedir o acerto de contas, o genocídio Herero - e seu legado moderno - merece mais atenção do que é recebido.
A luta pela África
Wikimedia CommonsOs delegados chegam a um acordo no Congresso de Berlim de 1878, onde o destino da África foi decidido inteiramente pelos negociadores europeus.
Em 1815, no que dizia respeito à Europa, a África era um continente escuro. Com exceção do Egito e da costa do Mediterrâneo, que sempre estiveram em contato com a Europa, e uma pequena colônia holandesa no sul, a África era um completo desconhecido.
Em 1900, no entanto, todas as polegadas do continente, exceto a colônia americana na Libéria e o estado livre da Abissínia, eram governadas a partir de uma capital européia.
No final do século XIX, a luta pela África viu todas as potências ambiciosas da Europa arrebatar o máximo de terras possível para obter vantagens estratégicas, riqueza mineral e espaço de vida. No final do século, a África era uma chita de autoridades sobrepostas, onde fronteiras arbitrárias cortam algumas tribos nativas em duas, juntam outras e criam as condições para um conflito sem fim.
O sudoeste da África alemã era um pedaço de relva na costa atlântica entre a colônia britânica da África do Sul e a colônia portuguesa de Angola. A terra era um saco misto de deserto aberto, pastagens forrageiras e algumas fazendas aráveis. Uma dúzia de tribos de vários tamanhos e práticas o ocupavam.
Em 1884, quando os alemães assumiram o controle, havia 100.000 Herero, seguidos por 20.000 Nama.
Essas pessoas eram pastores e agricultores. O Herero sabia tudo sobre o mundo exterior e negociava livremente com empresas européias. No extremo oposto estavam os bosquímanos, que viviam um estilo de vida de caçadores-coletores no deserto de Kalahari. Nesse país lotado vieram milhares de alemães, todos famintos por terras e procurando enriquecer com o pastoreio e a pecuária.
Tratados e Traição
Wikimedia CommonsHeinrich Ernst Göring, pai do líder nazista Hermann Göring, foi o primeiro governador alemão da Namíbia e preparou o terreno para grande parte do conflito que se seguiria.
Os alemães fizeram sua jogada de abertura na Namíbia pelo livro: Encontre um figurão local com autoridade duvidosa e negocie um tratado com ele para qualquer terra desejada. Dessa forma, quando os legítimos donos da terra protestarem, os colonos poderão apontar para o tratado e lutar para defender a “terra” deles.
Na Namíbia, esse jogo começou em 1883, quando o comerciante alemão Franz Adolf Eduard Lüderitz comprou um terreno perto da baía de Angra Pequena, no que é hoje o sul da Namíbia.
Dois anos depois, o governador colonial alemão Heinrich Ernst Göring (cujo nono filho, futuro comandante nazista Hermann, nasceria oito anos depois) assinou um tratado estabelecendo proteção alemã sobre a área com um chefe chamado Kamaherero da grande nação herero.
Os alemães tinham tudo o que precisavam para tomar terras e começar a importar colonos. Um Herero revidou com as armas adquiridas através do comércio com o mundo exterior, forçando as autoridades alemãs a admitir a tremor de suas reivindicações e, finalmente, alcançar uma espécie de compromisso de paz.
O acordo que os alemães e Herero chegaram na década de 1880 foi um pato estranho entre os regimes coloniais. Ao contrário das colônias de outras potências européias, onde os recém-chegados pegavam o que quisessem das populações indígenas, os colonos alemães na Namíbia costumavam arrendar suas terras dos proprietários de Herero e negociar em termos desfavoráveis com a segunda maior tribo, os Nama.
Para os brancos, essa era uma situação insustentável. O tratado foi renunciado em 1888, apenas para ser restabelecido em 1890 e depois aplicado de maneira aleatória e não confiável em todas as propriedades alemãs. A política alemã em relação aos nativos variava de hostilidade para as tribos estabelecidas a favoritismo absoluto aos inimigos dessas tribos.
Assim, enquanto foram necessárias sete testemunhas Herero para igualar o testemunho de um único branco nos tribunais alemães, membros de tribos menores como o Ovambo conseguiram acordos comerciais e empregos lucrativos no governo colonial, que costumavam extrair subornos e outros favores de seus antigos rivais.
Fome por terra
Wikimedia CommonsGrande parte da Namíbia é uma mistura de dunas de areia vermelha e pastagens abertas. Em locais marginais, pode ser difícil para o gado encontrar forragem.
Toda essa confusão a respeito de tratados e alianças tribais foi deliberada e funcionou no contexto da fome insaciável dos alemães por terra. A Namíbia havia sido identificada como a posse colonial alemã adequada para assentamentos em larga escala, e a criação desses cowboys alemães poderia ter sido a operação mais intensiva em terra do mundo.
A Namíbia tem algumas boas terras forrageiras, que Herero e Nama haviam tomado para si séculos antes, mas também tem muita vegetação marginal onde um rebanho de gado precisa se mover o dia todo para obter comida suficiente. Os alemães, cansados de pagar os africanos pelos direitos de pastoreio, começaram a falar sobre reservas nativas e deportações em massa.
A raiva deles saiu de várias maneiras. O gado alemão cruzava regularmente os limites imaginários para pastar nas terras de Herero, e não era incomum os fazendeiros atirarem em Herero solitário que pegavam em campo aberto.
As mulheres Herero e Nama capturadas perto das reivindicações alemãs eram freqüentemente estupradas, e os magistrados alemães tinham o hábito de fechar os olhos aos crimes cometidos pelos colonos alemães contra os nativos. Os alemães impuseram impostos a algumas tribos pelas terras que haviam vivido dentro do prazo, e os escravos alemães fizeram incursões no interior por trabalho doméstico e agrícola.
Em 1900, o ressentimento alemão do Herero era mais do que acompanhado pelo ódio nativo dos intrusos. Ambos os lados começaram a se armar para a guerra.
Revolta e conquista
Wikimedia CommonsUm grupo de Herero posa para uma foto depois de caminhar pelo deserto por um tempo desconhecido após a Batalha de Waterberg, em agosto de 1904.
Quando a guerra chegou, foi breve e brutal.
Em janeiro de 1904, um líder Herero chamado Samuel Maharero reuniu um exército de 5.000 homens e levantou uma insurreição. Suas tropas estavam armadas com uma mistura eclética de rifles de ponta e antigos clubes de guerra. Eles viajaram com até 50.000 civis, principalmente famílias, e lentamente recuperaram terras que haviam perdido para os alemães.
Houve muito pouco conflito, uma vez que famílias alemãs isoladas não tinham esperança de resistir a milhares de combatentes Herero e, no final do inverno, os rebeldes haviam tomado a maior parte da terra que desejavam.
Foi quando a administração alemã subitamente ficou séria e nomeou o tenente-general Lothar von Trotha como governador. Von Trotha era um homem com idéias definidas sobre como lidar com os herero e quaisquer outros nativos que pareciam estar no caminho do progresso. Nas suas próprias palavras:
“Acabo com tribos rebeldes com correntes de sangue e correntes de dinheiro. Somente após essa limpeza pode surgir algo novo. ”
Ele não estava brincando. Em agosto, a força de von Trotha, de cerca de 1.500 homens, apoiada por 30 obuses de campo e 14 metralhadoras, pulverizou a força Herero na Batalha de Waterberg. Os combates em si não foram terrivelmente difíceis ou destrutivos, mas o von Trotha, treinado pelo Estado Maior Alemão, conseguiu bloquear o Herero por três lados, apenas com o deserto aberto nas costas.
Após o confronto, dezenas de milhares de civis Herero seguiram a única rota de fuga que os alemães deixaram em aberto, apenas para descobrir que seu inimigo havia selado todos os poços entre Waterberg e o deserto. Os alemães vitoriosos formaram uma barreira humana ao longo de uma frente de 160 quilômetros e atiraram em todos os Herero que rastejavam em busca de água.
O genocídio de Herero estava em andamento quando dezenas de milhares de pessoas morreram de sede no deserto, contra aproximadamente duas dúzias de mortos alemães durante toda a operação, incluindo a própria batalha. Os Herero e Nama que não estavam envolvidos podem ter pensado que as coisas voltariam ao normal agora, mas von Trotha estava apenas começando.
O genocídio Herero: higiene racial e os primeiros campos de concentração da Alemanha
História da África do SulUma “festa de enforcamento” alemã durante o genocídio de Herero. A legenda explica que 312 Herero foram mortos durante as festividades.
Retornando em triunfo de Waterberg, von Trotha reforçou sua guarnição para 10.000 homens e emitiu as seguintes ordens em 2 de outubro de 1904:
“Todo o Herero deve deixar a terra. Se eles recusarem, eu os forçarei a fazê-lo com as grandes armas. Qualquer Herero encontrado dentro das fronteiras alemãs, com ou sem uma arma, será baleado. Nenhum prisioneiro será levado. Esta é a minha decisão para o povo Herero. ”
Imediatamente após esta proclamação , os alemães apreenderam todas as terras de Herero e transferiram todo o gado para os fazendeiros alemães. Eles levaram os 50.000 Herero restantes para o deserto, onde eles morreram de fome, atingiram e escravizaram. Forçaram dezenas de milhares de Nama, cuja tribo também era hostil aos alemães, a entrar nos novos campos de concentração dos alemães.
Lá, espancamentos e estupros eram uma provação diária para os internos, que podiam ser executados por qualquer motivo ou por capricho de um guarda. O estupro dos nativos foi oficialmente desaprovado, mas crianças de raça mista continuaram a nascer nos campos.
Os patologistas alemães se interessaram por isso e desceram aos campos para "provar" suas teorias raciais com testes cognitivos e terríveis experiências médicas que incluíam a dissecação de internos recém-mortos.
Sem surpresa, eles “descobriram” que os filhos de sangue misto eram muito superiores aos membros das tribos nativas Herero e Nama, mas ainda inferiores aos filhos alemães de branco puro. Suas descobertas resultaram em vários livros populares sobre eugenia na Europa, um dos quais, Os princípios da hereditariedade humana e higiene das raças , de Eugen Fischer, mais tarde seria lido por Adolf Hitler durante sua prisão em 1923-25.
Rescaldo e acerto de contas atrasado
Flickr / SalymfayadUma mulher Herero posa ao lado de uma garota solteira da tribo Himba nas proximidades, em trajes tradicionais.
A Namíbia era o lugar onde a Alemanha aprendia genocídio, embora essa palavra ainda não tivesse sido cunhada. Entre o verão de 1904 e a primavera de 1907, quando o clamor público forçou a retirada de von Trotha, o Exército Imperial Alemão havia matado cerca de 80.000 dos 100.000 Herero e 10.000 dos 19.000 Nama.
Toda a boa terra do país caiu em mãos alemãs até depois da Primeira Guerra Mundial, quando a colônia foi concedida aos britânicos. A África do Sul ocuparia continuamente a terra até 1990.
Não é de surpreender que o governo branco da África do Sul não tenha pressa em reconhecer o genocídio de Herero. Enfrentando seus próprios problemas raciais em casa, as autoridades coloniais britânicas e, mais tarde, o Partido Nacional Afrikaner, impediram a investigação e discussão do genocídio Herero de 1904-07, e só começaram a levar o assunto a sério muito tempo depois que a maioria das testemunhas em primeira mão estava morta há muito tempo. .
Este é apenas um dos muitos problemas para se obter um acerto de contas final para o genocídio Herero. A Alemanha passou por várias mudanças de governo desde 1907, por isso é duvidoso que alguém na Europa possa ser responsabilizado pelo que aconteceu com o Herero.
Descendentes dos sobreviventes do genocídio Herero agora vivem em terras áridas e lotadas, espremidas ali pelas tribos favoritas que não foram levadas para os campos. Essas tribos, predominantemente os Ovambo, nunca foram solidárias com os Herero ou os Nama, e, portanto, qualquer dinheiro do acordo que o governo namibiano negocie provavelmente será pago entre as próprias tribos que colaboraram com os alemães, e não com os descendentes. das vítimas.
Por fim, o principal ganhador de moeda estrangeira da Namíbia é a ajuda alemã, que praticamente não concede ao governo de Windhoek, na capital da Namíbia, nenhuma negociação nas negociações, mesmo que, em primeiro lugar, tenha levado a sério a reparação do genocídio Herero.
Enquanto isso, o pessoal moderno de Herero e Nama vive da manada, pastoreando o gado que possui, cultivando onde é possível e meio subsistindo nos programas de assistência social quase inexistentes da Namíbia. Parece não haver um fim à vista.
Atrocidades como o genocídio Herero não são isoladas. Também ocorreram genocídios no Congo e na Armênia do início do século XX .
